聖書箇所 『ヨシュア記』3章1-17節 1ヨシュアは翌朝早く起き、すべてのイスラエルの子らとともにシティムを旅立ち、ヨルダン川のところまで来て、それを渡る前にそこに泊まった。2三日後、つかさたちは宿営の中を巡り、3民に命じた。「あなたがたの神、主の契約の箱を見、さらにレビ人の祭司たちがそれを担いでいるのを見たら、自分のいる場所を出発して、その後を進みなさい。4あなたがたが行くべき道を知るためである。あなたがたは今まで、この道を通ったことがないからだ。ただし、あなたがたと箱の間に二千キュビトほどの距離をおけ。箱に近づいてはならない。」5ヨシュアは民に言った。「あなたがたは自らを聖別しなさい。明日、主があなたがたのただ中で不思議を行われるから。」6ヨシュアは祭司たちに「契約の箱を担ぎ、民の先頭に立って渡りなさい」と命じた。そこで彼らは契約の箱を担ぎ、民の先頭に立って進んだ。 7主はヨシュアに告げられた。「今日から全イスラエルの目の前で、わたしはあなたを大いなる者とする。わたしがモーセとともにいたように、あなたとともにいることを彼らが知るためである。8あなたは契約の箱を担ぐ祭司たちに『ヨルダン川の水際に来たら、ヨルダン川の中に立ち続けよ』と命じよ。」9ヨシュアはイスラエルの子らに言った。「ここに来て、あなたがたの神、主のことばを聞きなさい。」10ヨシュアは言った。「生ける神があなたがたの中にいて、自分たちの前からカナン人、ヒッタイト人、ヒビ人、ペリジ人、ギルガシ人、アモリ人、エブス人を必ず追い払われることを、あなたがたは次のことで知るようになる。11見よ。全地の主の契約の箱が、あなたがたの先頭に立ってヨルダン川を渡ろうとしている。12今、部族ごとに一人ずつ、イスラエルの部族から十二人を取りなさい。13全地の主である主の箱を担ぐ祭司たちの足の裏が、ヨルダン川の水の中にとどまるとき、ヨルダン川の水は、川上から流れ下る水がせき止められ、一つの堰となって立ち止まる。」14民がヨルダン川を渡ろうとして彼らの天幕から出発したとき、契約の箱を担ぐ祭司たちは民の先頭にいた。15箱を担ぐ者たちがヨルダン川まで来たとき、ヨルダン川は刈り入れの期間中で、どこの川岸にも水があふれていた。ところが、箱を担ぐ祭司たちの足が水際の水に浸ると、16川上から流れ下る水が立ち止まった。一つの堰が、はるかかなた、ツァレタンのそばにある町アダムで立ち上がり、アラバの海、すなわち塩の海へ流れ下る水は完全にせき止められて、民はエリコに面したところを渡った。17主の契約の箱を担ぐ祭司たちは、ヨルダン川の真ん中の乾いたところにしっかりと立ち止まった。イスラエル全体は乾いたところを渡り、ついに民全員がヨルダン川を渡り終えた。おはようございます。正直言って旧約聖書は苦手ですが、続けてヨシュア記から学んでいきましょう。いよいよヨルダン川を渡る時がやってきました。このヨルダン川、ふだんはちょろちょろと流れる程度ですが、春先になると増水して暴れ川と化し、人が泳いで渡れるものではなくなります。 ところが神さまは、わざわざこの春先というタイミングで、イスラエルの民を渡らせるのです。不思議なことに、信仰生活の中では、こういうことがしばしば起こります。よりによって、なんでこの時期に、神さまは････ということですね。いま、私たちが経験している会堂建設というのは、まさにそうです。この二、三年で建築単価が1.5倍くらいに上がってしまって、昨年それが少し落ち着く気配を見せたのですが、このところの円安事情で、また怪しくなってきました。そういうことが起こると、人間というのは、なんでもっとさっさと始めなかったのか、と自分を責めるか、誰かを批判する方向へと向かいがちになるわけです。 しかしじつは、それが神さまの作戦なのですね。あえて作戦といったのは、神さまが私たちの高ぶりを砕くためです。ビジョンがしっかりしているとか、緻密な計画が立てられていたから、とか、成功の原因を人間の働きとしてしまいやすいなかで、そこで神さまは、私たちの手が届かない、歯が立たない、どうしようもない、そういう状況へとあえて導きます。これはもう、人間にはお手上げだけれど、神さまが導いてくださっているという、ただその一点に私たちがたどり着くように、あえて春先のヨルダン川に私たちを立たせるということをなさるわけです。 女性、子ども合わせると百万人近くいたと思われるイスラエルの民を、どうやったら無事に渡らせることができるのか。人間の力ではお手上げ、しかし神さまはそのヨルダン川を、見えない御手をもってせき止めることで、百万の民が安全に渡ることができるようにしてくださいました。その奇跡については、この3章の最後の方、14節から17節までの中で描かれています。人の力を越えた神の奇跡に、イスラエルの中では歓声が起こったかもしれません。しかし聖書は、14節から17節までのわずか4節で起こる奇跡よりも、1節から13節までのほうに、ずっと多くの筆を割いています。 ここに、私たちに対するメッセージがあります。奇跡は神の主権に基づくみわざですから、人間の熱心さが奇跡を引き起こすというものではありません。しかし、じゃあ人間は何もしなくても良いかと言えば、そうではない。神が奇跡を起こしてくださることを生かせるかどうか。それは、その奇跡が起きるまでのあいだの、私たちの生き方、あり方にかかっています。具体的に言えば、自分に何が求められているかを意識し、それに従う、ということです。 この1節から13節には、じつに五つの命令文が詰まっています。まず3節、4節では、民のつかさたちから民への命令。二番目は5節、ヨシュアから民への命令。三番目は6節、ヨシュアから祭司たちへの命令です。四番目は7節、8節にある、神さまからヨシュアへの命令。そして最後は、9節から13節まで、ヨシュアから民全体への最終命令。これら五つもの命令が組み合わされて、14節からの奇跡が起こります。あらゆる民がしっかりと準備をして川がせき止められるのを見守り、神の箱を担ぐ祭司たちが激しく波打つヨルダン川へと足を踏み出す。百万の従順が集まったところに、神の驚くべき奇跡が起こるのです。 イエスさまは山上の説教の中で、「門をたたけ、そうすれば開かれる」と語りました。「そうすれば」が意味することは、門をたたかなければ、門の方から自然に開くことはないということです。神さまは、私たちに祝福と勝利を与えたくてうずうずしておられる。しかしそれを受け取るために必要なのは、時が来るのを待つことではなく、神のことばに従うということです。15節をご覧ください。「箱を担ぐ者たちがヨルダン川まで来たとき、ヨルダン川は刈り入れの期間中で、どこの川岸にも水があふれていた。ところが、箱を担ぐ祭司たちの足が水際の水に浸ると、川上から流れ下る水が立ち止まった」。 足を踏み出すや引き込まれてしまうであろうヨルダン川の激しい流れを前にして、祭司たちは神のことばに従いました。そのとき、ごうごうと音を立てて流れているヨルダン川はせきとめられた。そして、彼らがすでに与えられていた、ヨルダン川の真ん中でとどまるという命令に従い、そのあいだに百万の民が整然と、川底にできた乾いた道を歩いて行く。奇跡は、100％神のみわざですが、それを体験するためには、私たちが神のことばに従うということが必要です。勝利の方程式は実にシンプルです。神が命令を与え、人間はそれに答える。服従するならば勝利があり、服従しなければ何も起こりません。 しかし服従とは何でしょうか。それはみことばを聞いたとき、そこにある命令に従いたくない、私は自由でいたい、と必ず抵抗する、己の肉との戦いなのです。エゴ、利己心、人間の心は神のことばに反発します。しかしそれでも、従おうとする戦いをあきらめない人の中に、神は勝利と奇跡を与えてくださいます。 ある若い牧師が、相談者にアドバイスをしたら、逆にひどく怒られたという話を聞いたことがあります。アドバイスなどいらない、大変ですね、と頭をなでてくればそれでよかったんだ、と。頭をなでるというのはたとえですが、しかしそのような対応を求めている人は多いのだろうと思います。しかし実際に聖書を開くと、私たちは頭をなでなでされるどころか、首筋にナイフを突きつけられるような思いをすることがあります。聖書のことばというのは厳しいのです。時として厳しいというよりは、ほとんどの場合、厳しいのです。私たちが聖書を開くとき、聖霊は私たちのエゴや自己満足に剣を突きつけてくるのです。多くの人はそこで不愉快になるでしょう。しかしそれでも自分の中にある利己心や汚い感情をみことばによって刺し通されることから逃げ出さない、つまり服従する人々に対して、神は奇跡を起こしてくださるのです。 ですから私たちは勇気を失ってはなりません。イスラエルの民も、かつては不服従によって荒野をさまよった者たちでした。しかし服従によって、彼らは今ヨルダン川を越えて新しい相続地へと向かうのです。服従を恐れず、自分の心を神の命令にひれ伏させるならば、私たちもまた神の奇跡を体験し、ヨルダンの向こう岸の地面を自らの足で踏みしめることができます。ひとり一人が、新しい年度、神のことばに服従していくことを決意する者となりますように。2017 新日本聖書刊行会
2024.4.28「困難×従順＝勝利」（ヨシュア3:1-17）
みなさん、こんばんは。豊栄キリスト教会牧師の近 伸之です。
能登地方および台湾地震で被災されたすべての方々に、主の慰めと助けがありますようお祈りいたします。
