聖書箇所 ヨハネ21章1～14節 1その後、イエスはティベリア湖畔で、再び弟子たちにご自分を現された。現された次第はこうであった。2シモン・ペテロ、デドモと呼ばれるトマス、ガリラヤのカナ出身のナタナエル、ゼベダイの子たち、そして、ほかに二人の弟子が同じところにいた。3シモン・ペテロが彼らに「私は漁に行く」と言った。すると、彼らは「私たちも一緒に行く」と言った。彼らは出て行って、小舟に乗り込んだが、その夜は何も捕れなかった。4夜が明け始めていたころ、イエスは岸辺に立たれた。けれども弟子たちには、イエスであることが分からなかった。5イエスは彼らに言われた。「子どもたちよ、食べる魚がありませんね。」彼らは答えた。「ありません。」6イエスは彼らに言われた。「舟の右側に網を打ちなさい。そうすれば捕れます。」そこで、彼らは網を打った。すると、おびただしい数の魚のために、もはや彼らには網を引き上げることができなかった。7それで、イエスが愛されたあの弟子が、ペテロに「主だ」と言った。シモン・ペテロは「主だ」と聞くと、裸に近かったので上着をまとい、湖に飛び込んだ。8一方、ほかの弟子たちは、魚の入った網を引いて小舟で戻って行った。陸地から遠くなく、二百ペキスほどの距離だったからである。9こうして彼らが陸地に上がると、そこには炭火がおこされていて、その上には魚があり、またパンがあるのが見えた。10イエスは彼らに「今捕った魚を何匹か持って来なさい」と言われた。11シモン・ペテロは舟に乗って、網を陸地に引き上げた。網は百五十三匹の大きな魚でいっぱいであった。それほど多かったのに、網は破れていなかった。12イエスは彼らに言われた。「さあ、朝の食事をしなさい。」弟子たちは、主であることを知っていたので、だれも「あなたはどなたですか」とあえて尋ねはしなかった。13イエスは来てパンを取り、彼らにお与えになった。また、魚も同じようにされた。14イエスが死人の中からよみがえって、弟子たちにご自分を現されたのは、これですでに三度目である。今日の主日礼拝はじつに半年ぶりでしょうか、賛美礼拝という、以前はひと月に一回、行っていた礼拝形式を復活しました。コロナ禍の中で、教会から消えてしまったもののひとつが賛美でした。曲だけを流して、会衆は小さくハミングあるいは心の中で歌う、という風に変えたという話が、牧師同士の情報交換の中でよく耳にしました。私たちの教会では、声に出して賛美するということはやめませんでしたが、礼拝スタイルとしての「賛美礼拝」は、長らく止まっていました。しかし今日、それを再開することができたことを心から感謝しています。今日は愛餐会はありませんが、これからは、外の駐車場で愛餐会も再開したらどうでしょうか。ここは駐車場だけで約500㎡、かやま会堂の約10倍の広さがあります。車が両脇一杯に止まっても、その三分の一のスペースは空きますので、かやま会堂の三倍あります。お互いに距離をとって、それでもマスクをせずに食事をすることができます。問題は、道路から丸見えなのでなんだあの集団は、となることですが、しっかりと距離をとって食事をしている姿を示すことができれば、証しにもなるのではないかと思います。 そして神さまは、私たちが自分たちの姿を隠すのではなく、公に人々の前に表すことを求めておられます。そして公に人々の前に自分を表すことができる人というのは、余計なプライドで自分を守ろうとしない人たち、それはクリスチャンの中に必ず現れる品格であろうと思います。容姿も、才能も、富も、人脈も、救いの恵みの前にはすべてがごみのようなものです。しかし裸で救われたはずの私たちは、いつのまにか、また自分を見えない衣服で装うとしてしまいます。そこから解放されるためには、私たちは何度でも何度でも、イエス様に出会わなければなりません。今日はイエス様の弟子、シモン・ペテロに起こった、そんな物語です。 ペテロの心は、もがいていました。イエス様のためなら命を捨てることもできる、と信じていた彼は、いざその場面が来たとき、のろいの言葉を繰り返してイエスなど知らない、と三度も繰り返してしまいました。その心の傷は、一度、二度、イエスに出会っても、まだいやされないほど深いものでした。「私は漁に行く」と彼は仲間の弟子たちに言います。彼は、イエス様の弟子になったとき、網も舟も捨ててイエスに従ったと書いてありますが、再び彼は網を手につかみ、舟を漕ぎ出して、ガリラヤ湖に向かいました。そこには、今も行き場所を失っている、ペテロの深い苦しみが透けて見えるのです。 彼の中のもう一人の自分は、こう呼びかけていたかも知れません。「シモンよ、おまえは人間をとる漁師になる、という主の言葉を忘れてしまったのか。おまえがすべきは、湖に行って魚を捕ることではない。すでによみがえられたイエス様を人々に向かって語ることではないか？」しかしそこで彼の中のもう一人の自分がこう答える。「わかっている。そんなことはわかっている。でもできないのだ。俺は三度も主を知らないと言った男だぞ。誰が何といおうと、主を裏切った者という事実は消えないのだ。その俺がどうして人々に救いを語ることなどできるのか。」 クリスチャンの間で親しまれている、「Footprints」という賛美があります。キリストと二人三脚で歩んできたはずなのに、いつのまにか足のひもはほどけ、一人分の足跡しかない。主はいつから離れ、そしてどこへ行ってしまったのか。しかしその時主の御声が聞こえる。その一人分の足跡はあなたのものではない、私の足跡だ。もう歩けないあなたを私がおぶってきたのだ。まさにその賛美と同じ、主の力強い御姿が朝焼けと共に現れました。 4節、「夜が明け始めていたころ、イエスは岸辺に立たれた。」暗闇の湖を漂う小舟、墨汁を流したような水面。ペテロの心を象徴するかのような、長く、暗い夜でした。彼らの網には一匹の魚も入ってこない夜でした。しかし夜が明けたとき、岸辺にイエス・キリストが立たれました。いや、夜明けになって突然イエス・キリストが現れたのではないでしょう。ペテロたちが真っ暗闇の中で網を何度も何度も投げ入れ、そのたびにため息をついていた夜の間中、イエスはずっと岸辺に立たれていたはず。そして彼らを見つめていたはず。ただ彼らがそのことに気づかなかっただけなのです。 イエス・キリストは私たちをとりまく闇の中、岸辺に静かに立たれます。そしてペテロだけでなく、私たちすべてを優しく見つめ、こう言われます。「舟の右側に網をおろしなさい。そうすれば、とれます」と。ルカの福音書を読んだことのある方々は、かつてペテロが同じみことばで弟子として召されたことをご存じでしょう。その時も、漁師ペテロは魚がとれず困り果てていました。しかしその時キリストは彼に言われました。「深みにこぎ出して、網を下ろしなさい。そうすれば、とれます」。あの日と同じです。ペテロがイエスの言葉に従ったときに、大漁の奇跡が起こったのです。しかしあの日と確実に異なるところがありました。それはペテロの行動です。あの日は、ペテロは奇跡に出会いイエス・キリストに言いました。「主よ。私から離れてください。私は罪深い者ですから」と。しかし今、ペテロはキリストから離れようとはしません。裸の上に急いで一枚の上着をまとうと、水に飛び込んでひたすらイエスに近づこうとしたのです。 もしペテロが主を見捨てた、主を裏切ったという罪意識に苛まされていたままであったなら、彼はこの時も「主よ、私から離れてください」と言ったことでしょう。しかし彼は気づきました。神が決して変わらない方であるということを。あの日と同じみことばを、あの日と同じ約束をペテロに与えました。たとえペテロが三度どころか、何度主を否み、主を裏切ったとしても、イエス・キリストは決して変わることはない。決してペテロを見捨てることはない。そして、私をも、あなたをも。もしあなたが暗闇から光のもとに出たいと願うなら、もしあなたが心の中の傷をいやされたいと願うなら、ただ裸のまま、イエスのふところめがけて飛び込みましょう。何も飾らず、何も誇らず、ただ汚れたままの自分でイエスに近づくのです。イエス様、わたしのすべての罪をお赦しください。そしてあなたを愛させてください。2017 新日本聖書刊行会
